Chủ Nhật, 30 tháng 7, 2017

"Độc lập", Tự do", "Dân chủ" ở Hoa Kỳ

Độc lập, Tự do, Dân chủ?

Trong một bài bình luận trên trang web "ronpaulinstitute.org", nhà khoa học chính trị Mỹ Ron Paul - thành viên cao cấp của Viện Mises, cựu nghị sĩ quốc hội Mỹ đã thẳng thắn bày tỏ quan điểm của mình về bản chất thực sự của cái gọi là "Độc lập, Tự do, Dân chủ" đối với người dân Mỹ.

Bài viết cho biết, trong bối cảnh nước Mỹ đang kỷ niệm "Ngày Độc lập" (Independence Day) hôm 04/7, người Mỹ nên dành vài phút giữa bữa tiệc "thịt nướng và pháo hoa" để suy nghĩ về ý nghĩa của từ "Độc lập" mà họ đã giành được vào năm 1776.

Năm 1775, những người dân thuộc địa ở vùng Tân Anh (New England) đã nổi dậy chống lại Vương quốc Anh và đến ngày 4/7/1776, họ đã chính thức thoát khỏi ách thống trị của thực dân Anh và ngày đó được gọi là "Ngày Độc lập" hay "Ngày mùng 4 vinh quang" (The Glorious Fourth).

Việc người dân thuộc địa nổi dậy chống lại Anh để lập ra Hợp chủng quốc Hoa Kỳ xuất phát từ nhiều lí do, nhưng quan trọng nhất là họ không hài lòng về thuế. Tuy nhiên, như nhà kinh tế học Gary North chỉ ra, tổng gánh nặng đánh thuế của đế quốc Anh chỉ vào khoảng một đến hai phần trăm thu nhập quốc gia.

241 năm sau, Washington đã có nhiều tiền đến nỗi vua George không thể tưởng tượng được. Mỹ đã làm gì để kiếm được những món hời như vậy? Hoa Kỳ đã có một chính phủ liên bang lớn hơn và áp bức hơn thời năm 1776.

Vậy thực sự là người Mỹ có hoàn toàn được hưởng "Độc lập và Tự do, Dân chủ" hay không? Trên thực tế, họ đang mất tất cả!

Thứ nhất là dân Mỹ mất "Tự do cá nhân" và "Tự do ngôn luận"

Điều này xuất phát từ sự giám sát của NSA (Cơ quan An ninh Quốc gia - National Security Agency) đối với người dân Hoa Kỳ.

Như những gì mà những người tố cáo dũng cảm như William Binney và Edward Snowden đã nói, cộng đồng tình báo Hoa Kỳ không bảo vệ người dân khỏi những người nước ngoài muốn phá hủy lối sống của chúng ta, mà chính cộng đồng tình báo Hoa Kỳ đã tự huỷ hoại lối sống của người dân Mỹ.

Mọi thông tin điện tử của dân chúng Hoa Kỳ đều bị xâm nhập và lưu trữ trong các mạng máy tính khổng lồ. Có thể chúng sẽ được sử dụng chống lại "những nhà bất đồng chính kiến" trong tương lai, những người đặt câu hỏi về chính phủ và bất cứ ai cũng có thể bị gán cho một tội danh như thế.

Người dân không có quyền riêng tư trong sử dụng mạng Internet hoặc điện thoại cá nhân. Nếu chính phủ muốn xem những gì người dân đang làm vào bất cứ lúc nào, họ chỉ đơn giản là bật camera điện thoại hoặc máy tính hay những cái tivi thông minh.

Và hôm nay chúng ta - những người dân Mỹ tiếp tục thuộc lòng câu nói "tôi không có gì để che giấu". Điều này có thực sự đúng với suy nghĩ của họ không? Không! - đơn giản là họ chẳng giấu được cái gì cả.

Trong một cuộc phỏng vấn gần đây của Liberty Report, Edward Snowden đã đưa ra một câu nói tuyệt vời là:

"Bạn nói mình không quan tâm đến sự riêng tư bởi vì bạn không có gì để che giấu, cũng không khác gì nói rằng bạn không quan tâm đến tự do ngôn luận bởi vì bạn có không có gì để nói".

Thứ hai là dân Mỹ mất quyền "Tự do di chuyển"

Hãy suy nghĩ về TSA (TSA là tên viết tắt của Tổ chức Quản lý An ninh Vận chuyển Hoa Kỳ - Transportation Security Administration, đề ra và tổ chức thực thi các quy định về việc tất cả các hành lý phải được kiểm tra an ninh khi vận chuyển trên các chuyến bay quốc tế).

Sự tự do du lịch là điều cơ bản của người dân Mỹ, nó được sự bảo vệ Tu chính án Thứ tư của Hiến pháp Hoa Kỳ (Cấm khám xét và tịch thu không lý do; ban hành lệnh khám xét phải căn cứ vào lý do chính đáng) trước các cuộc khám xét và tịch thu tài sản bất hợp lý.

Nhưng nếu một người dân Mỹ nào dám thực hiện quyền đó khi đi máy bay, bạn sẽ bị đối xử như một tù nhân ở Vịnh Guantanamo. Đừng đặt câu hỏi tại sao các nhân viên của TSA có những hành động như thể bạn là người gây ra tội ác. Tuy nhiên, Mỹ vẫn tin rằng đây là những gì cần để bảo đảm an toàn.

Thứ ba là dân Mỹ phải đóng thuế nuôi chiến tranh

Chính phủ Mỹ chi nhiều tiền hơn vào đế chế quân sự của mình so với phần lớn các nước khác trên thế giới. Những người dân Mỹ è cổ đóng thuế để trang trải những món nợ xuất phát từ việc Mỹ tung quân ra khắp nơi trên thế giới để đảm bảo "Hòa bình" cho nhân loại.

"Cái gọi là kẻ thù nguy hiểm của chúng ta Nga chi tiêu 10 xu tương ứng với việc chúng ta chi một đô la chúng ta cho vũ khí chiến tranh" - Ron Paul nói và nhấn mạnh rằng, tuy nhiên, người dân Mỹ được khuyến khích rằng "chúng ta sẽ phải chi tiêu nhiều hơn"!

Hãy tưởng tượng những khám phá khoa học hòa bình tuyệt vời do nhiều nhà nghiên cứu và các nhà khoa học không có tên trong bảng lương của chính phủ nghiên cứu, phát triển ra, lại được sử dụng để thiết kế những phương tiện chiến tranh có thể hủy diệt cuộc sống trên trái đất.

Thứ tư là dân Mỹ mất tiền vì sự xuống dốc của kinh tế Mỹ

Ông Ron Paul kêu gọi mọi người hãy suy nghĩ về sự tồn tại và trách nhiệm của Cục dự trữ Liên bang Mỹ (Federal Reserve System - Fed) đối với nền kinh tế đang phát triển chững lại, thậm chí là đang xuống dốc của Mỹ, đặc biệt là với vai trò của Fed đối với đồng dollars.

Kể từ khi thành lập Cục Dự trữ Liên bang vào năm 1913, đồng dollars Mỹ đã đánh mất khoảng 98% giá trị của nó. Liệu sự tàn phá tiền tệ của Hoa Kỳ có phải là một hình thức độc tài tàn ác, đánh mạnh vào những người dân khốn khó và cả những chủ nợ bằng đồng dollars của Mỹ?

Nhà chính trị Mỹ cho rằng, đã đến lúc người dân Mỹ tuyên bố độc lập với "chính phủ muốn kiểm soát tiền bạc và cuộc sống của nhân dân bằng những cách không thể tưởng tượng nổi đối với những người đã từng nổi dậy chống lại Vương quốc Anh năm 1776".

Cuộc cách mạng Hoa Kỳ năm 1776 là vì hòa bình và nó tập trung vào việc giành lấy trái tim và khối óc của người dân Mỹ. Nhưng giờ điều đó đã phai nhạt. Do đó, "chúng ta phải khôi phục lại tinh thần độc lập và tăng cường cuộc đấu tranh chống lại những người tìm cách áp đặt chế độ chuyên chế đối với chúng ta" - ông Ron Paul kêu gọi.

@Huy Bình (Đất Việt)

Thứ Tư, 26 tháng 7, 2017

Kỷ niệm 70 năm Ngày Thương binh, liệt sỹ - Sống dậy niềm tin về việc Công giáo Việt Nam đồng hành cùng chế độ!

Ngày 27/7 đã cận kề, mỗi một người Việt Nam yêu nước nói chung và giáo dân Công giáo nói riêng đều đang hướng lòng mình về những người đã hy sinh vì quê hương, đất nước. Tại nhiều nơi trong cả nước, giáo hội Công giáo đã tổ chức Thánh lễ cầu nguyện cho các anh hùng, liệt sỹ.
Linh mục Phêrô Phan Khắc Từ - Chủ tịch Uỷ ban Đoàn kết Công giáo Việt Nam TP. Hồ Chí Minh
dâng hương tại Đền Bến Dược (Củ Chi) ngày 18/7/2017

Linh mục Giê-rô-ni-mô Trần Văn Ngữ (giáo xứ Phương Bồ) và linh mục Đaminh Đặng Văn Cầu (giáo xứ Cao Xá)
dâng Thánh lễ tại Nghĩa trang liệt sỹ Thị trấn Trần Cao (huyện Phù Cừ, tỉnh Hưng Yên) ngày 21/7/2017


Việc tri ân, tưởng nhớ của giáo hội Công giáo đối với những người đã hy sinh tính mạng, thân thể cho sự nghiệp giải phóng dân tộc là việc đáng làm, nên làm. Đó là minh chứng rõ ràng rằng không phải người Công giáo nào, linh mục nào cũng phủ nhận giá trị của độc lập, tự do, của sự nghiệp cách mạng do Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo như một số linh mục cực đoan, chống đối ở Giáo phận Vinh thời gian qua. Đó cũng là một dấu chỉ tích cực làm hồi sinh niềm tin vào sự đồng hành của giáo hội Công giáo, của các linh mục, giáo dân đối với dân tộc, với chế độ (Cộng sản), điều đã được nhiều thế hệ Công giáo thực hiện.

@Nhân Trần

Thứ Ba, 25 tháng 7, 2017

Kịch bản nào cho vụ kiện Formosa của Tòa Giám mục Giáo phận Vinh?

Ngày 20/7/2017, Trang thông tin điện tử của Giáo phận Vinh (GpVinh.com) có bài viết đưa tin về việc một số linh mục trong Ban hỗ trợ nạn nhân thảm họa ô nhiễm môi trường biển Giáo phận Vinh cùng những người đại diện cho giáo dân giáo xứ Phú Yên (xã An Hòa, huyện Quỳnh Lưu) và vùng phụ cận đến Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An gửi đơn khiếu nại Tòa án huyện Kỳ Anh - Hà Tĩnh và đơn khởi kiện Công ty TNHH Gang Thép Hưng Nghiệp Formosa yêu cầu bồi thường thiệt hại do sự cố môi trường biển miền Trung gây ra. Đây là việc làm tiếp theo sau khi giáo dân giáo xứ Phú Yên (dưới sự dẫn dắt của linh mục Đặng Hữu Nam, quản xứ Phú Yên) tuần hành kéo vào Tòa án nhân dân thị xã Kỳ Anh, tỉnh Hà Tĩnh nộp đơn kiện Công ty Formosa (ngày 26/9/2016) nhưng đã được Tòa án nhân dân thị xã Kỳ Anh thẳng thừng bác bỏ vì hết thời hiệu và không đủ các thủ tục cần thiết.

Từ nội dung trả lời đơn kiện trước đó của Tòa án nhân dân thị xã Kỳ Anh (“Tại khoản 5 Điều 189 kèm theo đơn khởi kiện phải có các tài liệu, chứng cứ chứng minh lợi ích quyền lợi hợp pháp bị xâm phạm. Nhưng trong đơn và các tài liệu gửi kèm không đưa ra được tài liệu, chứng cứ chứng minh về những thiệt hại thực tế. Điểm C khoản 1 Điều 192 Bộ Luật Tố tụng Dân sự: sự việc đã được giải quyết bằng quyết định đã có hiệu lực của cơ quan nhà nước có thẩm quyền. Trong việc này, Chính phủ đã có Quyết định 1880 của Thủ tướng Chính phủ và hiện đang có hiệu lực thi hành”) cho thấy việc khiếu nại quyết định của Tòa án và khởi kiện Công ty Formosa lần này chỉ có thể thành công khi có các tài liệu, chứng cứ chứng minh quyền lợi của giáo dân giáo xứ Phú Yên thực sự bị xâm phạm do sự cố môi trường biển miền Trung. Tuy nhiên, cho đến nay, tất cả các trang mạng trong và ngoài nước cũng như phát ngôn của các linh mục, giáo dân liên quan đều chưa đưa ra bất cứ tài liệu, chứng cứ nào (từ tài liệu xác nhận tọa độ đánh bắt, khai thác hải sản của ngư dân cho đến phân tích của các chuyên gia, các nhà khoa học, tài liệu...). Điều này đồng nghĩa với việc đơn kiện Formosa của giáo dân Phú Yên sẽ tiếp tục được Tòa án nhân dân thị xã Kỳ Anh, tỉnh Hà Tĩnh bác bỏ.

Vậy, vì sao biết rõ việc đơn kiện sẽ tiếp tục bị bác bỏ nhưng các linh mục trong Ban hỗ trợ nạn nhân thảm họa ô nhiễm môi trường biển Giáo phận Vinh vẫn tổ chức cho giáo dân nộp đơn?

Câu hỏi này đã từng có giáo dân đặt ra và được linh mục Trần Văn Thành (quản xứ Tam Tòa, TP. Đồng Hới; một thành viên của Ban hỗ trợ nạn nhân thảm họa ô nhiễm môi trường biển Giáo phận Vinh) trả lời: "KIỆN KHÔNG PHẢI ĐỂ KIỆN".

Vụ kiện Formosa thực chất không phải là vụ kiện của người dân mà là vụ kiện của Tòa Giám mục Giáo phận Vinh (do Ban hỗ trợ nạn nhân thảm họa ô nhiễm môi trường biển Giáo phận Vinh đại diện). Điều có thể dễ dàng thấy rõ qua thái độ sốt sắng của các linh mục Đặng Hữu Nam, Nguyễn Đình Thục (quản xứ Song Ngọc) trong việc tổ chức cho giáo dân tuần hành kéo vào Hà Tĩnh nộp đơn kiện hay sự có mặt của các linh mục Phan Sỹ Phương (quản hạt Cửa Lò), Nguyễn Văn Đính (quản hạt Thuận Nghĩa) và Nguyễn Hồng Ân (Chánh văn phòng Tòa giám mục) tại Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An (không rõ vì sao linh mục Nam, linh mục Thục lại không có mặt?).

Mục đích kiện không phải là vì quyền lời của người dân mà nhằm thỏa mãn những mưu đồ chính trị của Giám mục Nguyễn Thái Hợp và một số linh mục cực đoan, tay sai dưới quyền. Do vậy, việc kiện có thành công hay không không phải là điều quan trọng. Quan trọng là Tòa Giám mục Giáo phận Vinh tiếp tục thể hiện hình ảnh đấu tranh đến cùng với Formosa. Việc theo kiện có tốn kém hay không cũng không cần phải lo vì đã có hẳn một cuộc vận động tài trợ kinh phí cho việc kiện Formosa (hay thực chất là cho việc chống đối chính quyền Cộng sản Việt Nam?).

Một câu hỏi nữa được đặt ra là: Sau khi Tòa án nhân dân thị xã Kỳ Anh bác đơn kiện lần thứ 2, Tòa Giám mục Giáo phận Vinh và các linh mục trong Ban hỗ trợ nạn nhân thảm họa ô nhiễm môi trường biển sẽ làm gì?

Đáp án không thể là gì khác ngoài việc tiếp tục tổ chức cho giáo dân tuần hành, biểu tình, chặn đường Quốc lộ, bao vây trụ sở cơ quan công quyền..., những việc mà số linh mục tay sai của Giám mục Nguyễn Thái Hợp đã thực hiện trong hơn 01 năm qua.

Nhưng nói đi cũng phải nói lại, xin Giám mục Hợp và các linh mục trong Ban hỗ trợ nạn nhân thảm họa ô nhiễm môi trường biển hãy lưu ý chi tiết nhỏ nhặt nhưng đủ để nói hết lòng dân Giáo phận Vinh lúc này: Số đơn kiện Formosa của giáo dân Phú Yên đã giảm từ 506 xuống còn 502.

Số lượng giáo dân nói rằng "Đức Cha và các Cha muốn đấu gì thì đấu nhưng xin để cho giáo dân chúng con được yên ổn làm ăn" rồi đây chắc chắn sẽ không dừng lại ở con số 04 đâu đức cha Hợp ạ!

@Hạt Dưa

Chủ Nhật, 23 tháng 7, 2017

"Tri ân Thương phế binh Việt Nam Cộng Hòa" - Nên hay không nên?

Việt Nam hiện là một trong những nước có số lượng người khuyết tật thuộc hàng cao ở khu vực châu Á - Thái Bình Dương. Theo số liệu của Bộ Lao động - Thương binh & Xã hội năm 2016, cả nước hiện có khoảng 7,2 triệu người khuyết tật từ 5 tuổi trở lên, chiếm 7,8 % dân số. Trong đó, người khuyết tật nặng và đặc biệt nặng chiếm 28,9 %, người khuyết tật là nữ giới chiếm 58 %, người khuyết tật là trẻ em chiếm 28,3%. 

Nguyên nhân dẫn đến khuyết tật rất đa dạng, phong phú. Nhưng dù là nguyên nhân nào thì người khuyết tật luôn cần được quan tâm, chia sẻ, đồng hành và hỗ trợ trong cuộc sống, đặc biệt là việc chăm sóc sức khỏe, đào tạo, dạy nghề, tư vấn tuyển dụng lao động, tư vấn về kỹ năng sống… để họ có thêm niềm tin, bản lĩnh, nghị lực vượt qua những trở ngại, khó khăn trong cuộc sống và vươn lên hòa nhập với cộng đồng.

Việc chăm lo cho người khuyết tật luôn được Đảng, Nhà nước Việt Nam quan tâm bằng việc ban hành nhiều chính sách, ưu tiên nguồn lực cho việc thực hiện chính sách, chương trình, đề án trợ giúp người khuyết tật. Giai đoạn 2011-2015, có 140.000 người khuyết tật được học nghề và tạo việc làm. Năm 2016 cả nước có gần 900.000 người khuyết tật nặng và đặc biệt nặng, hơn 69.000 gia đình, cá nhân nhận chăm sóc đối tượng bảo trợ xã hội tại cộng đồng đang được chính sách trợ cấp hàng tháng; 896.644 người khuyết tật nặng được cấp thẻ Bảo hiểm Y tế, trên 150.000 người khuyết tật nhẹ thuộc các hộ nghèo, cận nghèo, chính sách xã hội được cấp thẻ Bảo hiểm Y tế hoặc hỗ trợ mua thẻ Bảo hiểm Y tế. Ngoài ra, Hội Bảo trợ người tàn tật và trẻ mồ côi Việt Nam cũng đã hỗ trợ gần 7.000 người phẫu thuật thay thủy tinh thể, 349 người khuyết tật phẫu thật chỉnh hình phục hồi chức năng, 184 người phẫu thuật tim, cấp thẻ Bảo hiểm Y tế cho trên 10.000 người, khám bệnh và cấp thuốc miễn phí cho 80.000 lượt người khuyết tật và trẻ mồ côi...

Những kết quả đã đạt được trong thời gian qua là đáng ghi nhận. Nhưng nó chưa thấm vào đâu so với số lượng người khuyết tật hiện có và những khó khăn mà người khuyết tật đang phải gánh chịu. Do vậy, bên cạnh vai trò của Nhà nước, hoạt động trợ giúp người khuyết tật rất cần nhận được sự quan tâm, phát huy trách nhiệm của các cấp, các ngành, các tổ chức, cá nhân và cộng đồng dân cư.

Việc Dòng Chúa Cứu thế Sài Gòn tổ chức tầm soát sức khỏe cho những người khuyết tật (vốn là lính Quân lực Việt Nam Cộng Hòa bị thương, bị mất một phần thân thể trong chiến tranh) là điều nên làm nếu thực sự xuất phát từ cái tâm trong sáng, từ sự quan tâm, tình cảm chân thành đối với những người khuyết tật.

Thế nhưng, việc làm này lại được Dòng Chúa Cứu thế Sài Gòn và những kẻ cơ hội, chống đối khoác lên mình cái áo mỹ miều "Chương trình Tri ân Thương phế binh Việt Nam Cộng hòa" và tổ chức hẳn một chiến dịch truyền thông, đưa tin rùm beng trên mạng xã hội, các trang tin điện tử, đài truyền hình chống Cộng ở nước ngoài. Dù ngụy biện thế nào thì các linh mục Dòng Chúa Cứu thế cũng không thể lấp liếm đi sự thật việc làm của họ mang đầy màu sắc chính trị chứ không phải là việc làm từ thiện đơn thuần. Mà đã như vậy thì việc làm của họ thật không nên chút nào!


Và cũng không cần một cuộc tranh luận quá 05 phút (chứ chưa nói đến 60 phút) để khẳng định những luận điệu đi kèm việc "Tri ân Thương phế binh Việt Nam Cộng Hòa" của Dòng Chúa Cứu thế Sài Gòn là điều hoàn toàn không đáng tin.


Dự án Trợ giúp Người khuyết tật do Cơ quan Phát triển Quốc tế Hoa Kỳ tài trợ cho Việt Nam chưa được triển khai tại TP. Hồ Chí Minh (khu vực "Chương trình Tri ân Thương phế binh Việt Nam Cộng Hòa" của Dòng Chúa Cứu thế triển khai)
@Nhân Trần

Thứ Sáu, 21 tháng 7, 2017

Ai mới là người "bức tử" nhà thờ giáo xứ Tam Tòa?

Ngày 18/7/2017, linh mục Trần Văn Thành lại đăng đàn, lên tiếng đổ lỗi chính quyền Quảng Bình "bức tử" nhà thờ Tam Tòa, đe dọa chia rẽ đoàn kết lương giáo nếu chính quyền không thỏa mãn yêu cầu của mình. Đọc những lời dưới đây không hiểu sao tôi cứ liên tưởng đến mấy vụ bắt cóc đòi tiền chuộc hay xem trên phim.
Sau khi được chính quyền tỉnh Quảng Bình cấp đất, nhà thờ Tam Tòa được linh mục Trần Văn Thành thiết kế, phối cảnh trên diện tích đã được cấp với ý tưởng nó sẽ trở thành một ngôi Thánh đường thực sự đẹp, hoành tráng, trở thành điểm tham quan cho du khách đến thành phố Đồng Hới.

Theo thiết kế nhà thờ Tam Tòa sẽ nằm gọn trong khu đất với khoảng sân phía trước cùng những hàng cây xanh mướt xung quanh nhà thờ. Với ý tưởng của linh mục Thành, dưới bàn tay của người kiến trúc sư, ngôi thánh đường hiện lên với vẻ trang nghiêm, uy nghi, thiết kế không gian mở xung quanh nhà thờ cùng với màu xanh của cây cối đem lại sự gần gũi với thiên nhiên và du khách khi đến tham quan. Tuy nhiên, thiết kế là một chuyện, làm lại là chuyện khác.
Khi bạn ghé thăm nhà thờ Tam Tòa bạn sẽ thấy, dù được thiết kế trước khi xây dựng nhưng thay vì xây theo thiết kế, nhà thờ Tam Tòa được linh mục Thành chỉ đạo xây dựng choán hết diện tích khu đất, còn hàng cây xanh mướt trong tưởng tượng của bạn thì chỉ là những cây cột bê tông mọc san sát nhau bao bọc và bảo vệ lấy ngôi thánh đường mà tương lai sẽ trở thành điểm tham quan, du lịch của du khách khi đến thành phố Đồng Hới. 

Được biết trước đây, linh mục Trần Văn Thành đã bị UBND thành phố Đồng Hới ra quyết định xử phạt vi phạm hành chính với lý do xây dựng nhà thờ Tam Tòa sai với nội dung giấy phép xây dựng. Có lẽ chính linh mục Thành cũng biết mình lỡ tay "bức tử" nhà thờ Tam Tòa từ trong "phôi thai" nên giờ đây đang cố gắng lấp liếm, đổ lỗi cho chính quyền nhằm phủ nhận trách nhiệm của mình.

@Thuốc Lào

Thứ Năm, 20 tháng 7, 2017

Cắt điện, cắt nước của gia đình THẾ CHỘT - Chuyện có gì mà phải ồn ào

Mấy ngày nay, cộng đồng mạng xôn xan bàn tán về chuyện gia đình Chu Hùng (diễn viên đóng vai Thế Chột trong bộ phim "Người Phán xử" đang được chiếu trên kênh VTV3 của Đài Truyền hình Việt Nam) bị cắt điện từ năm 2014 đến cuối năm 2016 và cắt nước từ năm 2014 đến nay.

Khi đăng tải lời “kêu cứu” trên trang mạng xã hội, "Thế Chột" có lẽ chỉ nghĩ một cách giản đơn muốn mượn sức ép từ sự thương cảm của cộng đồng mạng, của dư luận xã hội, nhất là những fan cuồng của "Người Phán xử" để buộc chính quyền phải cấp nước cho gia đình mình. Nhưng "chơi dao có ngày đứt tay"! Việc "Thế Chột" công khai việc bị cắt điện, cắt nước của gia đình mình trên mạng xã hội là cái mồi nhử quá ngon lành cho những kẻ "su pờ soi" và cả những kẻ "mượn gió bẻ măng".

Câu hỏi đầu tiên mà bất cứ ai biết chuyện cũng sẽ đặt ra là: Vì sao gia đình "Thế Chột" lại bị cắt điện, cắt nước trong một thời gian dài như vậy? Những kẻ "su pờ soi" đã cất công tìm hiểu đủ gốc tích, ngọn ngành sự việc. Thế là "Thế Chột" bị phơi bày chuyện tự ý cải tạo, sửa chữa làm thay đổi hiện trạng, kiến trúc nhà ở của gia đình, làm ảnh hưởng đến các công trình của các hộ liền kề khiến họ bức xúc, làm đơn kiến nghị gửi ra phường, các cấp về việc xây dựng vi phạm trật tự của nhà "Thế Chột". Mặc dù UBND phường đã lập biên bản đình chỉ, yêu cầu khắc phục vi phạm nhưng "Thế Chột" vẫn chây lỳ không chấp hành, dẫn đến việc bị cắt điện, cắt nước.
Bất kỳ công dân nào (dù là "Thế Chột" hay "Phan Quân"...) vi phạm pháp luật đều phải bị xử lý. Chuyện chẳng có gì để mà phải ồn ào. Nhưng đối với những kẻ cơ hội, chống đối thì chuyện gì liên quan đến chính quyền cũng là cái cớ để chúng khua môi múa mép.

Rồi đây, khi mọi chuyện "hai năm rõ mười", bị lộ tẩy là người vi phạm pháp luật, "xấu ăn, xấu ở" với hàng xóm, láng giềng, "Thế Chột" nhiều khả năng sẽ bị công chúng quay lưng. "Gieo gió thì phải gặt bão", nhưng việc bị tẩy chay (nỗi đau được xem là lớn nhất của một người nghệ sĩ) xem ra chưa là gì với việc "Thế Chột" bị biến thành con rối của những kẻ không quen, không biết. Thôi thì ai nên khôn mà chẳng dại đôi lần "Thế Chột" nhỉ!

@Kẹo Lạc

Bóc mẽ VOA từ việc giáo dân Phú Yên nộp đơn kiện Formosa

Ngày 18/7/2017, Trang thông tin điện tử của Đài Tiếng nói Hoa Kỳ (VOA) đăng tải bài viết đưa tin về việc giáo dân giáo xứ Phú Yên (huyện Quỳnh Lưu, tỉnh Nghệ An) nộp đơn kiện Công ty TNHH Gang thép Hưng Nghiệp Formosa Hà Tĩnh tại Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An.

Việc tiếp tục nộp đơn kiện Formosa của giáo dân giáo xứ Phú Yên sau khi đã từng nộp đơn và được Tòa án nhân dân thị xã Kỳ Anh, tỉnh Hà Tĩnh trả đơn (với lý do “đơn và các tài liệu của người dân khởi kiện không đưa ra được tài liệu, chứng cứ chứng minh về những thiệt hại thực tế theo khoản 5, điều 189 Bộ Luật Tố tụng Dân sự và sự việc đã được giải quyết bằng quyết định đã có hiệu lực của cơ quan Nhà nước có thẩm quyền”) là câu chuyện có nhiều điều để nói. Điều được Ban biên tập trang web của VOA lựa chọn không nằm ngoài lối hành xử lâu nay của VOA và những trang web chống Cộng khác ở hải ngoại, đó là: xuyên tạc, vu cáo, nói xấu chính quyền cộng sản ở Việt Nam. Tuy nhiên, những chiêu trò mà VOA sử dụng lần này lại khá thô thiển, khiến người đọc không khó để nhận ra bản chất bồi bút của trang tin này.

Trước hết, phần lớn bài viết của VOA là nội dung trả lời phỏng vấn của linh mục Đặng Hữu Nam (quản xứ Phú Yên) trong khi linh mục này không trực tiếp cùng giáo dân Phú Yên đi nộp đơn kiện. Điều này đồng nghĩa với việc những thông tin của VOA đăng tải chỉ là chuyện "tam sao thất bản".

Thứ nữa, mặc dù là bài viết kết hợp đưa tin và bình luận về sự việc nhưng VOA không đưa ra bất cứ nhận xét nào của riêng mình mà chỉ hoàn toàn dựa vào những nhận định, đánh giá của linh mục Đặng Hữu Nam và một số trang mạng khác. Đặc biệt, việc Tòa án nhân dân thị xã Kỳ Anh trả lại đơn là đúng hay là sai, nếu sai thì vi phạm điều luật nào thì VOA không chỉ ra được. Cũng chính vì vậy nên khi cho rằng việc trả đơn là sai, VOA chỉ nói qua loa là "theo linh mục Nam" còn "theo VOA" như thế nào thì không ai biết.

Cuối cùng, những hình ảnh mà VOA đính kèm theo bài viết chủ yếu là hình ảnh về các cuộc tuần hành, biểu tình phản đối Formosa chứ không phải là hình ảnh về việc nộp đơn kiện tại Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An. Trong đó, có tấm ảnh được chụp lại một cách sơ sài từ Tin Mừng Cho Người Nghèo kèm theo chú thích đúng nghĩa "ảnh chỉ có tính chất minh họa".
Không rõ Ban Biên tập của VOA được trả bao nhiêu tiền cho bài viết này? Nhưng có lẽ đã đến lúc Chính phủ Hoa Kỳ, trực tiếp là Tổng thống Donald Trump nên xem xét thay đổi bộ khung nhân sự hoặc đóng cửa trang tin này nếu không muốn kinh phí chống Cộng bị lãng phí một cách vô ích.

@Kẹo Lạc

Thứ Ba, 18 tháng 7, 2017

NÓNG: Vì tiền, linh mục quản xứ Tam Tòa công khai chửi Chúa, chửi Giám mục Nguyễn Thái Hợp?

Nhà thờ giáo xứ Tam Tòa, thành phố Đồng Hới, tỉnh Quảng Bình được khởi công xây dựng ngày 20/4/2016. Mặc dù số lượng giáo dân trên địa bàn chỉ chưa đầy 900 người nhưng linh mục Peter Trần Văn Thành (quản xứ Tam Tòa) đã không quản ngày đêm tìm chọn thiết kế, huy động tiền quyên góp của giáo dân và ủng hộ của các tổ chức, cá nhân trong và ngoài nước để xây dựng được một ngôi Thánh đường thực sự đẹp, hoành tráng, trở thành điểm tham quan cho du khách đến thành phố Đồng Hới và quan trọng hơn hết là trở thành Trung tâm mục vụ của giáo hội Công giáo tại Quảng Bình trong tương lai.

Qua hơn 01 năm kể từ ngày khởi công, ngôi Thánh đường đã dần thành hình. Vậy nhưng, với tham vọng lớn, kinh phí để xây dựng nhà thờ giáo xứ Tam Tòa cũng là một con số khổng lồ so với các nhà thờ khác trong tỉnh, thậm chí là toàn quốc (dự trù kinh phí nghe đâu tầm 40 - 50 tỷ đồng) đồng nghĩa với gánh nặng tài chính đè lên vai linh mục Trần Văn Thành thật khủng khiếp.

Sức người hữu hạn, giữa lúc việc xây dựng gặp khó khăn về kinh phí, linh mục Trần Văn Thành không thể không bức xúc ca thán và ra lời kêu gọi tiếp tục ủng hộ kinh phí xây dựng nhà thờ giáo xứ Tam Tòa.


Tuy nhiên, điều đáng nói ở đây là vì quá cần tiền mà linh mục Trần Văn Thành đã phạm phải những tội lỗi khó tha thứ.

Trước hết, Trần Văn Thành đã phủ nhận sạch trơn ơn nghĩa, sự quan tâm của Tòa Giám mục Giáo phận Vinh (trực tiếp là Giám mục Nguyễn Thái Hợp) đối với giáo xứ Tam Tòa và bản thân Trần Văn Thành ("Tòa giám mục thì không giúp được gì") trong khi lại ca ngợi chính quyền cộng sản ("hộ trợ 30 triệu khi đặt viên đá").

Thứ nữa, Trần Văn Thành đã buông lời trách móc Chúa ("Đang đứng trước muôn vàn khó khăn như thế, mà Chúa lại ngủ quên sao đành",) rồi lại mượn danh Chúa để xin tiền ("Chúa đang mời gọi và thúc dục các ân nhân? Hi...").

Những lời nói trong lúc nóng giận hay trong lúc quẫn trí vì tiền của linh mục Trần Văn Thành đã khiến không ít giáo dân mù quáng của giáo xứ Tam Tòa, những người chỉ tin Cha chứ không tin Chúa, vội vàng a dua buông lời trách móc Tòa Giám mục Giáo phận Vinh, động chạm đến Đức Cha Nguyễn Thái Hợp đáng kính.
Có lẽ những ai thực sự yêu mến linh mục Trần Văn Thành còn chút tỉnh táo phải mau mau khuyên can vị linh mục này sớm gỡ bỏ bài viết trên trang Facebook của mình, đừng để bị treo chén thì giấc mơ về ngôi Thánh đường trên vùng đất Tam Tòa, Đồng Hới không biết đến bao giờ mới toại nguyện.

@Nhân Trần

"Ảnh đẹp Công giáo" - Lộ bằng chứng về "não cá vàng" của Nguyễn Thanh Tịnh

Nguyễn Thanh Tịnh (linh mục quản xứ Cồn Sẻ, xã Quảng Lộc, thị xã Ba Đồn, tỉnh Quảng Bình) vốn đã tốt nghiệp Đại học Luật trước khi thi vào Đại Chủng viện Vinh Thanh và được đào tạo, thụ phong trở thành linh mục. Cũng bởi cái mác Cử nhân Luật nên Tịnh được Giám mục Nguyễn Thái Hợp tin tưởng giao cho cương vị Luật sư Tòa án Hôn phối của Giáo phận.

Vậy nhưng, trình độ thực sự của Nguyễn Thanh Tịnh đến đâu? Đầu óc của Nguyễn Thanh Tịnh là đầu óc của một người có trình độ hay chỉ là "não cá vàng"? Mọi người chỉ cần xem 02 ảnh sau thì sẽ rõ.

Ảnh 1: Nguyễn Thanh Tịnh phát biểu tại Lễ cắt băng khánh thành
đường bêtông chống lũ của giáo xứ Cồn Sẻ, ngày 15/02/2017
Ảnh 1:

Lễ cắt băng khánh thành đường bêtông chống lũ của giáo xứ Cồn Sẻ, đương nhiên linh mục quản xứ Cồn Sẻ là người chủ trì tổ chức. Mọi việc lớn bé, dù Tịnh không bắt buộc phải tự làm nhưng bắt buộc phải là người kiểm tra, đôn đốc, nhất là đối với phông màn, thứ đóng vai trò quan trọng về mặt hình ảnh, truyền thông của cuộc lễ. Vậy nhưng, Nguyễn Thanh Tịnh lại mắc 01 lỗi rất sơ đẳng về chính tả: đáng lẽ trên phông màn phải in từ "bêtông" nhưng Tịnh lại cho in từ "bêtôn". Chỉ tội cho Đức cha Nguyễn Thái Hợp, dù không hài lòng với cái lỗi sơ đẳng của Tịnh nhưng phải cười trừ vì "sự đã rồi".

Ảnh 2: Nguyễn Thanh Tịnh phát biểu tại Hội trường UBND xã Quảng Lộc ngày 16/6/2017

Ảnh 2:

Ngày 16/6/2017, Nguyễn Thanh Tịnh tổ chức cho giáo dân giáo xứ Cồn Sẻ tuần hành kéo lên trụ sở UBND xã Quảng Lộc để kiến nghị về việc chi trả bồi thường thiệt hại do sự cố môi trường biển miền Trung. Với vai trò là người cầm đầu, tổ chức, Tịnh đã thay mặt giáo dân phát biểu ý kiến. Chưa bàn đến nội dung phát biểu của Tịnh, chỉ cần nhìn qua bức ảnh này, có thể khẳng định: Nguyễn Thanh Tịnh là một người "vô văn hóa", không biết cái nguyên tắc cơ bản mà nhiều em nhỏ cũng biết ("Đội mũ nón trong nhà là bất lịch sử"). Hay là Tịnh đã học được thứ văn hóa mới, tân tiến, văn minh sau chuyến đi châu Âu vừa qua?

@Kẹo Lạc


Thứ Năm, 13 tháng 7, 2017

Giám mục Nguyễn Thái Hợp - "Hãy làm theo những gì tôi nói, đừng làm theo tôi làm!"

Nguyễn Thái Hợp được Tòa thánh Vatican bổ nhiệm làm Giám mục chính tòa Giáo phận Vinh ngày 13/5/2010. Với tư cách là người thay mặt cho Giáo hoàng, việc đưa ra những huấn từ đối với các linh mục, tu sĩ, giáo dân trong Giáo phận Vinh là điều mà Nguyễn Thái Hợp phải làm một cách khá thường xuyên. Những lời lẽ được Hợp sử dụng trong huấn từ của mình thường thể hiện Hợp là người  có đạo đức, luôn lo cho (giáo) dân, lo cho đất nước, cho dân tộc.

Trong Thánh lễ truyền chức linh mục Giáo phận Vinh năm 2016, Nguyễn Thái Hợp còn lớn tiếng nhắc nhở các tân linh mục về sứ vụ tại vùng đất nghèo, cho rằng "Nếu các con không thể làm gì để giảm nỗi khổ đau và bất hạnh của họ, ít nhất đừng chất thêm gánh nặng trên những đôi vai gầy ấy".


Vậy nhưng, chỉ chưa đầy 08 tháng sau, Hợp đã vội quên những gì mình nói! Trong lúc, đời sống của giáo dân 03 tỉnh Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng Bình còn đang gặp nhiều khó khăn, vất vả do sự cố môi trường biển miền Trung và nhất là 2 trận lũ lụt lịch sử liên tiếp vào trung tuần tháng 10 đến tháng 11/2016. Nguyễn Thái Hợp vẫn vui vẻ tổ chức Lễ bổn mạng của mình và tiến hành khởi công xây dựng Tòa Giám mục mới với lý do đơn giản là "không thể đáp ứng đủ nhu cầu mục vụ" chứ không phải một lý do cấp thiết nào khác (như: "xuống cấp trầm trọng", "không đảm bảo an toàn"...).



Có lẽ, đã đến lúc, các linh mục, tu sĩ, giáo dân của Giáo phận Vinh nên nghiêm túc nhìn nhận lại vị chủ chăn đáng kính của mình. Bởi, Nguyễn Thái Hợp thực sự chỉ muốn bầy chiên của mình "Hãy làm theo những gì tôi nói, đừng làm theo tôi làm!".

@Kẹo Lạc

Thứ Tư, 5 tháng 7, 2017

Tin Mừng Cho Người Nghèo có đủ trình làm "Người phán xử"?

Ngày 22/6/2017, trang web Tin Mừng Cho Người Nghèo đăng tải bài viết của tác giả Phạm Trần với tiêu đề "Báo chí cộng sản tai điếc, mắt thông manh". Chưa bàn đến nội dung, chỉ riêng việc đăng tải bài viết với tiêu đề trên đã khiến không ít người cảm thấy nực cười bởi việc "há miệng mắc quai" của Ban Biên tập trang web này.

Như để minh chứng rõ hơn về cái "tai điếc", "mắt thông manh" của mình, ngày 27/6/2017, Tin Mừng Cho Người Nghèo đã đưa tin về việc người dân giáo họ Tiên Nghĩa (thôn Tiên Xuân (Cồn Cưỡi), xã Quảng Tiên, thị xã Ba Đồn, tỉnh Quảng Bình) lên trụ sở UBND xã Quảng Tiên kiến nghị liên quan việc chi trả tiền bồi thường thiệt hại do sự cố môi trường biển với những thông tin hết sức sai lệch.

Cụ thể:

Thứ nhất, theo Tin Mừng Cho Người Nghèo, đối tượng tuần hành kéo đến UBND xã là người dân xã Quảng Trung nhưng thực tế lại là người dân xã Quảng Tiên.

Thứ hai, số lượng người tham gia tuần hành lên tới hàng trăm người nhưng thực tế lại chưa đến 100 người.

Có lẽ do quá yêu thích bộ phim 'Người Phán xử" nên Tin Mừng Cho Người Nghèo mới vội vàng nói xấu báo chí Cộng sản mà quên xét lại mình trước.

Thôi thì ai cũng có quyền ước mơ nhưng có thực hiện được ước mơ hay không thì phải xem mình có đủ điều kiện thực hiện hay không. Ban Biên tập và các phóng viên Tin Mừng Cho Người Nghèo hãy đọc kỹ bài viết này rồi quyết định xem mình có thể làm Phan Quân hay không nhé!


@Nhân Trần



Chủ Nhật, 2 tháng 7, 2017

Một nhà (Khi hai ta về một nhà) - Phiên bản Nguyễn Ngọc Nam Phong và Đỗ Ngọc Xuân Trầm

Chiều ngày 27/6/2017, Công an cửa khẩu sân bay quốc tế Nội Bài và Tân Sơn Nhất đã tạm dừng việc xuất cảnh của Nguyễn Ngọc Nam Phong (nghề nghiệp: linh mục) và Đỗ Ngọc Xuân Trầm (nghề nghiệp: không).

Việc tạm dừng xuất cảnh của 02 con người ở 02 đầu đất nước tưởng như không liên quan với nhau hóa ra lại có rất nhiều điểm chung. Trong đó dễ nhận thấy nhất đó là:

1. Thời gian diễn ra của 02 sự việc này chỉ cách nhau chưa đầy 30 phút (trong khoảng từ 17h10' đến 17h37' ngày 27/6/2017).

2. Lý do tạm dừng xuất cảnh đều là vì lý do an ninh.

3. Cả 02 đương sự đều ký vào biên bản làm việc (khác với phong cách lâu nay của các linh mục hay đối tượng hoạt động xâm phạm an ninh).

Những điểm trùng hợp trên khiến không ít người đặt nghi vấn rằng Nguyễn Ngọc Nam Phong (linh mục Dòng Chúa Cứu Thế Thái Hà, Hà Nội) và Đỗ Ngọc Xuân Trầm đang cùng nhau cover ca khúc "Một nhà"?

Có lẽ những con chiên trung thành của Nguyễn Ngọc Nam Phong và chồng của Đỗ Ngọc Xuân Trâm nên cùng nhau nghe lại ca khúc này để xem thực tế có phải như lời bài hát không nhé!

@Kẹo Lạc

NỔI BẬT

Những ngôn sứ không biết "đá lưỡi"!

Trong Công giáo, các linh mục được xem là người phát ngôn, truyền đạt thông điệp của Thiên Chúa cho mọi người, hay còn gọi là "ngôn sứ...