Cần công khai danh tính và xử lý nghiêm những phụ huynh chạy điểm!

Tối 23-3, Bộ Giáo dục và Đào tạo (GD-ĐT) thông tin về xử lý vi phạm trong Kỳ thi Trung học phổ thông (THPT) quốc gia năm 2018. Theo đó, tại Hội đồng thi Sở GD-ĐT Sơn La đã xảy ra các sai phạm nghiêm trọng dẫn đến sai lệch điểm thi của một số thí sinh. Kết luận điều tra của Cơ quan An ninh điều tra - Công an tỉnh Sơn La và kết quả chấm thẩm định cho thấy: Có 44 thí sinh với 95 bài thi trắc nghiệm và hai bài thi Ngữ văn có điểm chấm thẩm định thấp hơn so với điểm thi đã công bố trước đây. Trong đó, thí sinh có điểm thi sau thẩm định giảm nhiều nhất là 26,55 điểm (tổng ba môn). Bài thi có điểm giảm nhiều nhất là môn Toán với 9 điểm.

Sau khi Bộ GD-ĐT công bố kết quả  kết luận điều tra của Công an tỉnh Sơn La, câu hỏi "Các thí sinh được nâng điểm là con cháu của ai?" đã được rất nhiều người đặt ra.

Để trả lời câu hỏi này, có lẽ cần đặt câu hỏi: "Các thí sinh đó là ai?".

Hiện, có hai luồng ý kiến. Một là cần công khai tên tuổi các thí sinh này bởi đây là hành vi vi phạm và hiện, các em đều đã trên 18 tuổi, tức là tuổi phải chịu hoàn toàn trách nhiệm về các hành vi của mình mà ở đây, không có chuyện không có sự tham gia của các em.

Luồng ý kiến thứ hai, cho rằng các em chỉ là nạn nhân của người lớn. Việc công bố tên tuổi các em có thể còn gây hậu quả xấu nếu chẳng may có em nào đó suy nghĩ bồng bột, hành động tiêu cực…

Tuy nhiên, về phía phụ huynh thì ý kiến nhìn chung là thống nhất, cần phải công khai danh tính họ bởi việc nâng điểm không thể không có mục đích.

Nói thẳng ra, dù chưa công bố nhưng câu hỏi “con cháu nhà ai?” không khó trả lời bởi dứt khoát đó không phải là con mấy ông bà nông dân bán mặt cho đất, bán lưng cho giời làm chẳng đủ ăn.

Đó cũng không phải là con em các công nhân trong các khu công nghiệp làm 9- 10 tiếng/ngày thu nhập dăm bảy triệu bạc/tháng.

Đó cũng không phải con cháu công chức lương ba cọc, ba đồng.

Đó cũng không phải con cái các chiến sĩ quân đội ngày đêm căng mình nơi biên giới hải đảo để bảo vệ biên cương.

Đó cũng không phải con cái các chiến sĩ công an đang lăn lộn trên mọi nẻo đường Tổ quốc để gìn giữ sự bình yên cuộc sống.

Cho nên có thể nói, câu hỏi “con cái nhà ai” đã có câu trả lời. Đó là con cái những người có chức quyền hoặc có tiền hoặc có cả hai. Họ không thể không phải chịu trách nhiệm về những hành vi sai trái cua mình.

Nếu phát hiện dùng tiền, họ dính tội đưa hối lộ.

Nếu phát hiện dùng quyền, họ mắc tội lợi dụng chức vụ, quyền hạn và nếu cả hai, họ mắc cả hai tội danh trên.

Do đó, nếu việc công khai tên tuổi các cháu cần cân nhắc thì việc công khai phụ huynh lại là điều cần thiết bởi dù với bất cứ lý do gì, họ cũng là người trực tiếp vi phạm.

Công khai, minh bạch chính là biện pháp hữu hiệu trong công cuộc ngăn chặn tham nhũng tiêu cực và ngược lại, sự bao che, mập mờ chính là mảnh đất ươm mầm cho cái xấu, cái ác nảy sinh!

@Tám

Bàn về cái sự "liều" của linh mục Cao Dương Đông

Tuần qua, linh mục Cao Dương Đông, quản xứ Yên Giang (xã Liên Trạch, huyện Bố Trạch, tỉnh Quảng Bình) liên tục lên mạng kêu gọi ủng hộ kinh phí để hoàn thành Lễ đài Đức Mẹ La Vang của giáo xứ, một công trình "liều mạng" như chính vị linh mục này thừa nhận.

Cái sự liều theo cách diễn giải của linh mục Cao Dương Đông được hiểu là quyết định khởi công xây dựng khi chưa có đủ kinh phí cần thiết khiến công trình đến nay dở dang, buộc lòng vị cha xứ này phải lên mạng xin xỏ ủng hộ kinh phí để hoàn thiện.

Sẽ có nhiều người đặt ra câu hỏi sao ông linh mục này không dự trù, tính toán cẩn thận các chi phí cần thiết và tiến hành khởi công xây dựng lễ đài khi đã tích cóp đủ tiền mà cứ làm liều như vậy?

Và sẽ có nhiều người buông lời trách cứ hơn nữa nếu biết công trình Lễ đài Đức mẹ La Vang được vị cha xứ "mặt mâm" cho xây dựng ngoài khuôn viên nhà thờ giáo xứ Yên Giang, ngay trên khu đất trồng cây lâm nghiệp của một hộ dân cách xa nhà thờ giáo xứ gần 100m. Và tất nhiên là để "tạo việc đã rồi", đối phó với chính quyền và các lực lượng chức năng, linh mục Cao Dương Đông đã làm liều, quyết định khởi công xây dựng công trình trái phép này từ ngày 25/12/2018 trong khi trước đó đã công bố công khai là sẽ khởi công xây dựng vào ngày 01/01/2019.

Với cái lưỡi không xương của mình, rồi đây Cao Dương Đông sẽ xin đủ kinh phí để hoàn thiện công trình, thậm chí có thể còn dư để bỏ túi riêng. Sau Lễ đài Đức mẹ không rõ Cao Dương Đông sẽ nghĩ ra một công trình tốn kém nào nữa để có cớ huy động sức dân cũng như lê la ăn xin trên mạng. Chỉ thương cho những dân quê nghèo khổ, cứ phải liều mình theo vị chủ chăn không biết "liệu cơm gắp mắm", chuyên "lừa chiên dối Chúa" này.

@Kim

Sao cứ phải cấm đoán?!

Những ngày gần đây, dư luận quần chúng nhân dân Thủ đô nóng lên xung quanh đề xuất của Sở GTVT Hà Nội về việc không chờ đến năm 2030 mới cấm đồng loạt xe máy trong nội thành mà sẽ làm từng bước, chọn những tuyến phố thích hợp như Lê Văn Lương hoặc Nguyễn Trãi để cấm trước.

Hệ thống xe buýt ở Hà Nội hiện chỉ đáp ứng được 10-11% nhu cầu đi lại của người dân

Mục đích của việc cấm xe máy chính là để giải quyết tình trạng ách tắc giao thông đang ngày càng nghiêm trọng. Rất nhiều chuyên gia đã đưa ra những lý do để phản đối chủ trương này như cấm tuyến đường này thì xe máy sẽ đồng loạt tràn sang tuyến đường còn lại khiến ùn tắc giao thông còn nghiêm trọng hơn; cấm xe máy trong khi các phương tiện vận tải công cộng (như xe buýt, đường sắt trên cao...) chưa đủ đáp ứng nhu cầu sẽ khiến việc đi lại của người dân trở nên khó khăn hơn; cấm xe máy thì số lượng ô tô cá nhân sẽ tăng lên mà khả năng gây ùn tắc của ôtô còn cao hơn xe máy...

Ôtô mất làn, xe máy mất lối là điển hình của sự thiếu văn minh giao thông Việt Nam

Tuy nhiên, hầu như nhiều người đã quên rằng ngoài thực trạng hạ tầng giao thông chưa theo kịp nhu cầu phát triển, còn có một nguyên nhân quan trọng hơn gây nên tình trạng ùn tắc, giao thông lộn xộn ở Hà Nội nói riêng và cả nước nói chung là ý thức của người tham gia giao thông. Hầu như đa số người điều khiển phương tiện có động cơ đều đã học các lớp về Luật Giao thông đường bộ, được cấp giấy phép lái xe, nhưng học xong hình như “quên” mất việc chấp hành. Tình trạng ùn tắc giao thông hiện nay xảy ra hầu hết các nước trên thế giới. Tuy nhiên, ở các nước đó khác với ta ở chỗ, khi có ùn tắc giao thông nhưng người điều khiển phương tiện vẫn chấp hành nghiêm chỉnh Luật Giao thông, không luồn lách, đi lên vỉa hè, rú còi inh ỏi, còn ở nước ta thì ngược lại mạnh ai nấy đi, “hở chỗ nào đi chỗ nấy”, không theo qui định nào cả. Trên thực tế, có rất nhiều đường rất rộng, nhưng vẫn thường xuyên ách tắc tại những điểm nút ngã ba, ngã tư ngay cả những lúc không phải giờ cao điểm. Ai cũng muốn vượt lên trước nên người đi ngược chiều không đi được và thế là chỉ sau 5 đến 10 phút đã tắc đường không thể đi nổi, nhưng nếu có bóng cảnh sát giao thông thì đường lại rất thông thoáng.

Việc chấp hành Luật Giao thông của người dân phải trở thành tự giác,
không cần hình bóng của lực lượng Cảnh sát giao thông trên đường

Do vậy, để giảm thiểu ùn tắc giao thông tại Hà Nội, việc cấm xe máy, ôtô cá nhân hay cải thiện hạ tầng giao thông không phải là giải pháp tối ưu, hàng đầu mà điều quan trọng nhất vẫn là giáo dục nâng cao ý thức của người tham gia giao thông. Đó cũng là giải pháp tối ưu, hàng đầu để giải quyết nhiều vấn đề đang tồn tại trong xã hội thay vì "quản không được thì cấm" như hiện nay!

@Nhân Trần

Về đi em, Mai Văn Tám!

Mai Văn Tám (Phát ngôn nhân của tổ chức phản động "Hội Anh em dân chủ (AEDC)") sinh ra trong một gia đình ngư dân nghèo ở thôn Cồn Sẻ, xã Quảng Lộc, thị xã Ba Đồn, tỉnh Quảng Bình. Do học hành không đến nơi đến chốn nên khi lớn lên Mai Văn Tám chỉ có thể nối nghiệp cha làm nghề đánh cá để kiếm sống. Năm 2007, khi mới 26 tuổi, Mai Văn Tám được cha mẹ vay mượn cho đi xuất khẩu lao động tại Đài Loan với mong muốn cuộc đời Tám sẽ thay đổi, không phải chịu cảnh nghèo hèn. Nếu chí thú làm ăn thì với chút vốn liếng cóp nhặt được trong khoảng 06 năm lao động ở Đài Loan có lẽ bây giờ Tám đã có thể tự tin buôn bán, làm ăn trên chính quê hương của mình, có một tổ ấm riêng với vợ đẹp, con ngoan! Nhưng tiếc thay, mong ước ban đầu của cha mẹ Tám và có lẽ cả bản thân Tám nữa đã không thể trở thành hiện thực!

Mai Văn Tám, Phát ngôn nhân của tổ chức phản động "Hội Anh em dân chủ"

Tại Đài Loan, Mai Văn Tám "không may" gặp gỡ và được Nguyễn Văn Hùng, Trưởng Văn phòng trợ giúp pháp lý cho công nhân và cô dâu Việt Nam tại Đài Loan (thực chất là một tổ chức ngoại vi của tổ chức khủng bố Việt Tân) lôi kéo, tuyển lựa vào tổ chức này. Sau khi về nước, bên cạnh việc tiếp tục nhận sự chỉ đạo của Nguyễn Văn Hùng và các đối tượng trong tổ chức Việt Tân, Mai Văn Tám còn được Nguyễn Trung Trực (người cũng được Nguyễn Văn Hùng dẫn bước vào còn đường dân chủ) móc nối, lôi kéo tham gia tổ chức Hội AEDC. Do vậy, từ năm 2016 đến năm 2018, Mai Văn Tám dần trở thành một trong những đối tượng tích cực trong việc kích động các vụ gây rối, làm mất ANTT tại thôn Cồn Sẻ cũng như thường xuyên thông qua mạng xã hội để kích động biểu tình phản đối Công ty Formosa, Dự án Luật Đặc khu, Luật An ninh mạng...; đòi trả tự do cho các đối tượng chống đối chính trị, các đối tượng cốt cán của Hội AEDC bị cơ quan Công an bắt điều tra, xử lý.

Lo sợ mình rồi cũng sẽ phải vào nhà tù "chăn kiến" như "sư huynh" Nguyễn Trung Trực, Mai Văn Tám đã nhanh chân "cao chạy xa bay" trốn ra nước ngoài. Nhưng trong khi "sư phụ" Nguyễn Văn Hùng, với cái lốt "linh mục" có một việc làm và thu nhập công khai đủ nuôi thân để tiếp tục sự nghiệp "cứu quốc" thì với trình độ làng nhàng của mình, Mai Văn Tám chỉ có thể "khởi nghiệp" buôn bán vỉa hè để "rau cháo qua ngày".

Ai xa quê hương mà chẳng muốn trở về. Và Mai Văn Tám cũng không là ngoại lệ. Nhưng làm sao để trở về khi Tám vẫn đang là đối tượng truy nã của cơ quan Công an. Dù rằng nếu trở về đầu thú thì sẽ phải "chăn kiến" nhưng người ta chỉ "đánh kẻ chạy đi chứ không ai đánh người chạy lại" nên hãy trở về khi còn có thể, khi mẹ cha vẫn còn chưa "gần Trời xa Đất" Tám nhé!

@Lê Dân

Những ngôn sứ không biết "đá lưỡi"!

Trong Công giáo, các linh mục được xem là người phát ngôn, truyền đạt thông điệp của Thiên Chúa cho mọi người, hay còn gọi là "ngôn sứ". Cũng xuất phát từ lý do này mà những lời nói của các linh mục, không chỉ trong quá trình cử hành các Thánh lễ mà cả trong cuộc sống thường được tín đồ Công giáo cho "Đó là Lời Chúa!", là luôn luôn đúng. Nhưng sự thật không phải lúc nào cũng vậy!

Mới đây, liên quan việc Dự án hệ thống thủy lợi Rào Nan thuộc địa phận xã Quảng Sơn, thị xã Ba Đồn, tỉnh Quảng Bình chưa thể triển khai thi công do một bộ phận người dân thôn Linh Cận Sơn vùng dự án chưa đồng thuận, linh mục Nguyễn Văn Hảo (quản xứ Diên Trường, thôn Diên Trường, xã Quảng Sơn, thị xã Ba Đồn) đã có bài viết bình luận trên trang Facebook cá nhân của mình. Mặc dù lý do cơ bản khiến người dân địa phương chưa đồng thuận là lo ngại công trình quá gần khu dân cư, không bảo đảm an toàn. Nhưng Nguyễn Văn Hảo lại đổ thêm vào ngọn lửa đó thứ dầu "bài Trung Quốc", bằng cách đặt ra những câu hỏi, hay thực chất là những nhận định chủ quan về mục đích, quy mô triển khai dự án (không phải là để cung cấp nước cho các vùng nông nghiệp thuộc các xã phụ cận mà "là để cung cấp nước cho nhà máy xi măng của Trung Quốc ở Văn Hóa?") và chủ đầu tư dự án ("là của nhà đầu tư Trung Cộng???").

Trong khi thực tế Dự án hệ thống thủy lợi Rào Nan là do Sở Nông nghiệp và Phát triển nông thôn tỉnh Quảng Bình làm chủ đầu tư. Mục đích triển khai dự án có bao gồm việc cấp nước cho Nhà máy xi măng Văn Hóa (xã Văn Hóa, huyện Tuyên Hóa) nhưng rõ ràng đó không phải là mục đích chủ yếu bởi nếu thế thì người ta đã cho triển khai xây dựng hệ thống hồ, đập chứa nước tại xã Văn Hóa hoặc các xã khác lân cận nằm phía trên chứ không phải phía dưới nhà máy theo dòng chảy tự nhiên của sông Nan hoặc sông Gianh. Mục đích quan trọng nhất của Dự án hệ thống thủy lợi Rào Nan chính là cấp nước cho 1.800ha diện tích sản xuất nông nghiệp, nuôi trồng thủy sản; cấp nước tạo nguồn 22.000m3/ngày đêm cho sinh hoạt của người dân 22 xã, phường thuộc thị xã Ba Đồn và huyện Quảng Trạch.

Phối cảnh Dự án hệ thống thủy lợi Rào Nan khi hoàn thành

Sự an toàn của công trình thủy lợi Rào Nan đã được các chuyên gia đầu ngành khẳng định tuyến và giải pháp công trình là tối ưu; đồng thời cam kết về tính ổn định và lâu dài của công trình so với trận lũ lịch sử các năm 2010, 2013 và 2016. Bản thiết kế công trình thủy lợi Rào Nan đã được kiểm tra và khẳng định an toàn đối với cơn lũ có lưu lượng hơn 4.400m3/s (1.000 năm chỉ xuất hiện 2 lần).

Tất nhiên, thiết kế là một chuyện còn chuyện chất lượng thi công có đảm bảo thiết kế hay không đòi hỏi trách nhiệm của nhà thầu thi công cũng như vai trò giám sát của các ban, ngành chức năng, chính quyền và người dân địa phương. Đó cũng là điều mà một "ngôn sứ" khác là linh mục Trần Văn Thành, quản xứ Tam Tòa, TP. Đồng Hới, tỉnh Quảng Bình đề cập đến khi tham gia bình luận về bài viết của linh mục Nguyễn Văn Hảo.

Không rõ vì đều là "ngôn sứ", cùng quê xã Quảng Phương, huyện Quảng Trạch, tỉnh Quảng Bình với Nguyễn Văn Hảo hay vì những sai phạm có tính hệ thống mà chính Trần Văn Thành đã mắc phải trong quá trình thi công công trình nhà thờ giáo xứ Tam Tòa nên linh mục này cũng tìm cách "đổ thêm dầu vào lửa" (kích động, cổ vũ việc phản đối triển khai Dự án hệ thống thủy lợi Rào Nan) khi miêu tả bức tranh về chỉ số an toàn các công trình ở Việt Nam với những gam màu đen tối.

"Uốn lưỡi bảy lần trước khi nói" là câu tục ngữ dùng để khuyên răn con người phải suy nghĩ thật chính chắn trước khi nói. Câu tục ngữ này người Việt Nam không ai không biết nhưng không phải ai cũng thực hiện được. Đối với Nguyễn Văn Hảo và Trần Văn Thành, là linh mục nghĩa là phải sống độc thân, không được có quan hệ tình cảm với bất cứ người khác giới nào nên chắc chắn họ không biết hôn, không biết "đá lưỡi" là gì nên việc "loạn ngôn", "há miệng mắc quai" âu cũng có thể cảm thông! Chỉ mong các "ngôn sứ" này biết sai mà sửa, cẩn thận hơn trong lời ăn tiếng nói của mình!

@Lê Dân

Khi cái ác lên ngôi

Ngày 09/3/2019, Văn phòng Tòa Giám mục Giáo phận Hà Tĩnh có văn bản thông báo danh sách Hội đồng Linh mục, Ban Tư vấn và các Trưởng ban mục vụ của Giáo phận nhiệm kỳ 2019 - 2024. Đây là việc làm cần thiết nhằm sớm ổn định về mặt tổ chức từ đó triển khai thực hiện có hiệu quả công tác kiến thiết và các hoạt động mục vụ của tân giáo phận này.

Linh mục hay Gangster?

Việc linh mục Nguyễn Thanh Tịnh, nguyên quản xứ Cồn Sẻ (Quảng Lộc, Ba Đồn, Quảng Bình), một Cử nhân Luật được Giám mục Nguyễn Thái Hợp bổ nhiệm làm Thư ký Hội đồng Linh mục cũng như Ban Tư vấn Giáo phận Hà Tĩnh khiến một số người cho rằng các hoạt động của Giáo phận Hà Tĩnh trong thời gian tới đây sẽ theo đường hướng tuân thủ pháp luật như lẽ thường mà bất cứ cá nhân, tổ chức nào cũng phải tuân theo.

Tuy nhiên, nếu nhìn lại quá trình mục vụ ngắn ngủi của Nguyễn Thanh Tịnh tại giáo xứ Cồn Sẻ có thể thấy đó chỉ là mơ mộng mà thôi!

Giải thích luật nhưng không biết luật "lịch sự"

Cồn Sẻ sau gần 02 năm được Tịnh "chăn dắt" đã thực sự trở thành một “thương hiệu” trong các hoạt động gây rối an ninh trật tự. Dù lý giải dưới bất cứ lý do nào (từ đòi chi trả đền bù thiệt hại do sự cố môi trường biển đến phản đối các dự án Luật Đặc khu, Luật An ninh mạng...) thì việc Tịnh tổ chức cho giáo dân, nhất là trẻ em, tụ tập tuần hành, biểu tình, chặn đường giao thông đều là những việc  làm vi phạm pháp luật.

Đặc biệt, việc kích động phản đối Dự án phân lô, đấu giá quyền sử dụng đất tại thôn Cồn Sẻ của chính quyền với lý do "Đất Cồn Sẻ, người Cồn Sẻ ở" là điều hết sức nực cười trong thời đại văn minh mở cửa ngày nay, khi mà người nước ngoài còn được phép sở hữu nhà, đất ở Việt Nam. Chưa kể việc Tịnh chỉ đạo Hội đồng mục vụ giáo xứ Cồn Sẻ kích động, tổ chức cho giáo dân đập phá nhà cứu, đánh đập những người dân trong thôn dám ủng hộ, tham gia đấu giá là hành vi vi phạm pháp luật hết sức nghiêm trọng.

Những mầm ác được Tịnh gieo xuống ở Cồn Sẻ, nhất là chiêu bài bảo vệ cái thiện, bảo vệ quyền lợi của người dân để vi phạm pháp luật, đang ngày một lớn dần. Minh chứng rõ nét là việc Hội đồng mục vụ giáo xứ Cồn Sẻ công khai tuyên bố sẵn sàng đánh chết người đối với những đứa trẻ trong xứ đi ăn trộm bị bắt được.

Khi mà người ta mượn danh nghĩa việc thiện (bắt trộm) để làm điều ác (giết người) cũng như sẵn sàng bỏ qua những điều ác (đập phá nhà cửa, đánh người) do chính mình gây ra thì cũng có nghĩa là cái ác đã lên ngôi.

Từ Cồn Sẻ nghĩ về Giáo phận Hà Tĩnh mà lo lắm thay!

@Nhân Trần

RFA - Chú bò nhai lại!

RFA hôm 8/3/2019 có bài viết "Nhà nghiên cứu Biển Đông Trần Đức Anh Sơn bị khai trừ đảng" đưa tin về việc Ban Thường vụ Thành ủy Đà Nẵng quyết định thi hành kỷ luật đối với ông Trần Đức Anh Sơn (Phó Viện trưởng Viện Nghiên cứu Phát triển Kinh tế – Xã hội Đà Nẵng) bằng hình thức khai trừ đảng vì đăng tin, bài sai sự thật, không đúng với quan điểm của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước trên mạng xã hội Facebook.

Đây là việc làm mang tính nội bộ của tổ chức Đảng căn cứ trên Quy định số 47-QĐ/TW ngày 1/11/2011 của Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam (khóa XI) về những điều đảng viên không được làm; Quy định 5946-QĐ/TU ngày 13/9/2012 của Ban Thường vụ Thành ủy Đà Nẵng về trách nhiệm nêu gương của cán bộ, đảng viên, nhất là cán bộ lãnh đạo chủ chốt, người đứng đầu các cấp và thực tế hành vi vi phạm của ông Trần Đức Anh Sơn, đặc biệt là khi ông Sơn đã bị Ban Thường vụ Thành ủy kỷ luật bằng hình thức cảnh cáo hồi tháng 02/2018 về sai phạm này nhưng vẫn không chịu sửa chữa, khắc phục khuyết điểm, vi phạm.

Còn nhớ khi đó chính RFA cũng đã có bài viết đưa tin với tiêu đề "Chuyên gia Biển Đông bị kỷ luật vì bài viết trên Facebook". Nội dung bài viết đó đã được chỉ rõ là lợi dụng việc kỷ luật ông Sơn nhằm kích động phản đối cách đối xử của nhà cầm quyền Việt Nam đối với những người sử dụng "mạng xã hội" để nói lên quan điểm của mình dù quan điểm đó là sai trái, kích động tư tưởng, hoạt động chống đối Đảng, Nhà nước cũng như đối với những người dám "nói thẳng, nói thật" về âm mưu, hoạt động nhằm "độc chiếm" Biển Đông của Trung Quốc.

Lần này, việc ông Trần Đức Anh Sơn bị kỷ luật khai trừ đảng tiếp tục được RFA khai thác bằng cách tập trung đề cập đến những công trình nghiên cứu về Biển Đông và chủ quyền của Việt Nam ở khu vực này trong tranh chấp với Trung Quốc của ông Sơn chứ không đi sâu tìm hiểu, phân tích, chỉ rõ những vi phạm của ông này đối với các quy định của tổ chức đảng mà ông ta là thành viên.

Rõ ràng "Biển Đông" và "mạng xã hội" là những chủ đề mà RFA luôn tìm cách khai thác, lợi dụng để phục vụ triệt để phục vụ mưu đồ kích động chống đối Đảng Cộng sản Việt Nam, kể cả có phải nhai đi nhai lại miếng mồi này như những chú bò!

@Lê Dân

Thất vọng quá Trump ơi!

Hội nghị Thượng đỉnh Hoa Kỳ - Triểu Tiên lần thứ 2 đã kết thúc. Tuy nhiên, việc những người đứng đầu 02 nước, Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump và Chủ tịch Triều Tiên Kim Jong-un, không đạt được thỏa thuận chính thức nào lại không khiến giới chống Cộng ở Việt Nam thất vọng. Điều khiến họ thất vọng nhất chính là việc "Trump không đếm xỉa gì đến nhân quyền, tự do dân chủ ở Việt Nam".

Đó cũng chính là tiêu đề bài viết được đăng tải trên BBC Việt ngữ ngày hôm nay. Bài viết không quên điểm lại những việc mà ông Trump đã làm trong chuyến công du đến Việt Nam vừa qua, từ việc lên tiếng ca ngợi Chủ tịch Triều Tiên Kim Jong-un đến ca ngợi Việt Nam là một mô hình tốt đẹp cho Bắc Hàn noi theo và mời Tổng bí thư kiêm Chủ tịch Nước Nguyễn Phú Trọng viếng thăm Hoa Kỳ vào năm nay để tiếp tục thảo luận về những biện pháp tăng cường sự hợp tác toàn diện giữa hai nước.

Nhưng nội dung trọng tâm nhất lại là những việc mà ông Trump đã không làm khi đến Hà Nội, bao gồm: "không hề nhắc nhở đến tình trạng vi phạm nhân quyền trầm trọng ở Việt Nam"(?), "không hề có ý định gặp gỡ những nhà hoạt động dân chủ ở trong nước như Tổng thống Obama từng làm" và "không đả động gì đến lá thư ngỏ gửi đến ông của 100 nhân sĩ trí thức và nhà hoạt động xã hội" (thực chất là 100 người thuộc giới chống Cộng ở trong và ngoài nước).

Nhìn lại Hội nghị thượng đỉnh Mỹ - Triều Tiên tổ chức tại Việt Nam được giới tự xưng là hoạt động dân chủ cả trong và ngoài nước coi là một cơ hội vô cùng quý báu để tiến hành các hoạt động khuếch trương thanh thế và chọc ngoáy, đả phá anh em chánh quyền. Họ nô nức chuẩn bị từ cờ, biểu ngữ kêu gọi tổng biểu tình các cái, thậm chí chuẩn bị cả vũ khí, thuốc nổ đặng gây bạo loạn, lật đổ và mơ màng Trump sẽ hành xử với họ, cho họ cơ hội như lãnh đạo đối lập Venezuela; băng nhóm của Nguyễn Quang A vận động ký tên rùm beng cái thỉnh nguyện thư xin quan thầy đoái thương...

Với việc Trump đến Việt Nam rồi về, 3000 phóng viên quốc tế đến Việt Nam rồi cũng về không ai để ý đến giới “dân chủ” đang hiện diện trong nước, khác hẳn với sự săn đón, nâng niu họ như các thời Tổng thống Hoa Kỳ trước đây có thể hiểu và thông cảm cho cảm giác thất vọng, cảm thấy "bị quay lưng, bị phản bội" của những người đã hết lòng chống Cộng vì “lợi ích Hoa Kỳ”.

Tuy nhiên, BBC cũng như giới chống Cộng không nên quá đau buồn rồi làm việc rồ dại (chửi Trump quá đà) bởi việc Trump tái đắc cử không phải không có khả năng mà khi đó mới quay lại xu nịnh, o bế thì đã muộn.

@Kim