“LINH MỤC MẠNG” TRẦN VĂN THÀNH: THÙNG RỖNG KÊU TO!

Từ năm 2017, trào lưu “giang hồ mạng” hay còn gọi là giang hồ online xuất hiện và gây ảnh hưởng lớn đến cộng đồng mạng Việt Nam. Những cái tên đình đám gắn liền với trào lưu “giang hồ mạng” có thể kể tên là Ngô Bá Khá (Khá bảnh); Trịnh Xuân Trường (Trường con); Bùi Xuân Huấn (Huấn Hoa Hồng)…

Trên trang Facebook và kênh Youtube cá nhân, Ngô Bá Khá kêu gọi giới trẻ xây dựng một sân chơi sống đẹp, sống bản lĩnh, dạy dỗ đàn em nói không với bài bạc, ma túy. Trịnh Xuân Trường thì khẳng định: “Anh chỉ muốn dặn các em đúng một câu như thế này: Chơi gì cũng được, không được chơi đá, chơi cỏ, chơi kẹo, chơi ke… anh có chơi đâu, anh cầm anh vứt luôn”. Kết quả, chỉ một thời gian ngắn sau, Trịnh Xuân Trường bị bắt khi có mang theo 01 kg ketamin (ma túy đá); Ngô Bá Khá bị tuyên 10 năm 6 tháng tù về tội đánh bạc và tổ chức đánh bạc. Từ đó, dư luận xã hội khẳng định rằng “giang hồ mạng” chỉ là những thằng lưu manh, nói đạo lý thì giỏi mà sống không ra gì.

 

"Giang hồ mạng" Khá Bảnh

Cùng có nhiều điểm chung như trào lưu “giang hồ mạng” là trào lưu “linh mục mạng”. Có thể hiểu nôm na “linh mục mạng” là những cá nhân, được truyền chức linh mục, phụng mệnh chúa coi sóc phần hồn và răn dạy giáo lý, giáo luật cho con chiên. Nhưng lại lợi dung danh nghĩa là linh mục thường xuyên sử dụng mạng xã hội, kênh truyền thông để viết, đăng tải chia sẻ các bài viết có nội dung xuyên tạc, chống phá Đảng, Nhà nước, kêu gọi con chiên biểu tình, chống đối chính quyền, đẩy con chiên vào đường vi phạm pháp luật… 

Tiêu biểu cho trào lưu “linh mục mạng” rất nhiều, ở Nghệ An có linh mục Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam; Hà Tĩnh có linh mục Nguyễn Thanh Tịnh; Quảng Bình có linh mục Nguyễn Văn Hảo, Trần Văn Thành... Trong đó, người có thâm niên nhất với trào lưu “linh mục mạng” là linh mục Trần Văn Thành (quản xứ Tam Tòa, thành phố Đồng Hới, tỉnh Quảng Bình).

 Linh mục Trần Văn Thành sinh năm 1975, cầm tinh con Mèo, được cộng động mạng đặt biệt danh là cụ “Thành Mão”. Từ năm 2015, Trần Văn Thành trở thành “linh mục mạng” với việc tích cực sử dụng trang Facebook cá nhân là “Gio Lao” và “Peter Trần Văn Thành” để đăng tải, chia sẻ, bình luận các bài viết từ trang báo quốc tế, kênh Youtube hải ngoại, Facebook cá nhân các đối tượng chống đối chính trị như Nguyễn Lân Thắng, Phạm Đoan Trang, Huỳnh Ngọc Chênh… Đặc điểm chung là thông tin có trong các bài viết này đều sai sự thật, phản ánh quan điểm cá nhân, bịa đặt, bôi nhọ, hạ uy tín Đảng, Nhà nước; nhiều bài viết gây hoang mang dư luận rất lớn. Còn nhớ vào tháng 5/2017, khi đang ở Brussels, Bỉ, linh mục Trần Văn Thành trả lời phỏng vấn kênh SBTN về mục đích của chuyến đi là để giúp ngư dân nói tiếng nói của mình, để mọi người giúp đỡ trả lại sự công bằng cho ngư dân bị thiệt hại. Thế nhưng sau khi về nước, đi đấu tranh quyền lợi cho người dân bị thiệt hại không thấy đâu, chỉ thấy hàng ngày linh mục Thành lại đăng bài, chia sẻ lấy oai với thiên hạ và để... xin tiền.

"Linh mục mạng" Trần Văn Thành trả lời phỏng vấn kênh SBTN

“Linh mục mạng” Trần Văn Thành còn rất thích nói đạo lý, đại loại kiểu: “Anh em hãy sống tiết độ và tỉnh thức, vì ma quỷ, thù địch của anh em, như sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mồi cắn xé. Anh em hãy đứng vững trong đức tin mà chống cự”. Khi xảy ra sự kiện ô nhiễm môi trường biển miền Trung, linh mục Thành liên tục đăng bài kích động giáo dân đi biểu tình với nội dung như “Chính quyền sợ công nhân viên chức cùng với dân thường xuống đường biểu tình vì thảm họa biển tại miền Trung… Hãy cũng nhau xuống đường”. Hô hào như vậy, chẳng ai thấy linh mục Thành xuống đường và giáo dân giáo xứ Tam Tòa đâu có ngu dốt nghe lời linh mục Thành. 

Mạng xã hội rốt cuộc chỉ là công cụ được linh mục Trần Văn Thành sử dụng để đánh bóng tên tuổi, xây dựng hình ảnh như cách mà giang hồ mạng “Khá bảnh”, “Huấn Hoa Hồng” đã làm.

“Giang hồ mạng” và “linh mục mạng”, tên gọi tuy khác nhau nhưng bản chất đều giống nhau; là những cá nhân mượn mạng xã hội để rao giảng, nói đạo lý, nói lí lẽ, cho rằng điều mình nói là đúng, bản thân là hình mẫu lý tưởng để mọi người phải học tập theo. Nhưng thực chất số này chỉ là tuồng lưu manh, xảo trá, nói thì hay mà làm thì dở. Ông cha ta nói có cấm sai, thùng rỗng thì kêu rất to, kết cục của đám “giang hồ mạng” ai cũng rõ, liệu linh mục Trần Văn Thành có rút ra được bài học cho bản thân không?

@Tư Mã Ý